董酒的来历
贵州遵义市北郊7.5公里处有个初建于明朝万历年间的佛教寺庙董公寺,再往北40公里是天险“娄山关”。此地处于贵州高原主体北端,以低山丘陵和宽谷盆地为主,这一带局部小气候稳定,四季温度平均,地肥水美,又是一个适宜酿造类微生物生长繁殖的酿酒佳地。
董公寺早叫“龙山寺”,后改名为“西乐庵”。清康熙元年(公元1663年)迁任遵义兵备道的董显忠出资修葺该寺。清乾隆六年(公元1743年),有燕僧云游至此,募资重修,感董显忠之举,将“西乐庵”易名为“董公寺”。后人以寺名为地名,这一带就都叫董公寺了。
董公寺一带的酿酒历史可追溯到魏晋,其时就以“咂酒”闻名。清未,这里的酿酒业已具有一定规模,仅董公寺至高坪约十公里的地带,就有小作坊十余家。其中又以程氏作坊所酿小曲酒为出色。程氏后人程明坤(1903-1963),汇聚前人技艺结合当地水土、气候、原料等条件,于20世纪20年代酿造出别具一格的“董公寺窖酒”,四十年代初又定名为“董酒”。
说到白董,是柔雅董香酒的典型代表,在我喝过的白董中,有早期的白塑盖白董,中期的红塑盖白董和后期的铁盖白董,这三款酒中,时间越早的白董品质越好。不过这三款酒也有不同的特点呈现:白塑盖董酒带点早期金字董的特点;红塑盖董酒非常柔雅,酒体透亮感不错,浓香窖香并不出头;铁盖白董有点出头的浓香窖香味道,这跟窖泥长时间不更换,维护不好,泥性偏酸等因素有关。
我的国密1977是20101214批次59°的酒。倒酒闻香,此酒香气张扬、强劲,其是汗臭气息、甘草气息、淡淡柑橘香、淡淡风油精气息、果脯香、醇香、蜜香、糟香、淡淡窖香的复合香气;入口品鉴,此酒入口纯净,口感先甘后甜,酒体微带80年代后期铁盖白董的涩感,入口香气强劲,有挺拔感,尾段收口净爽,毫不拖泥带水。整体此酒基本展现了金字董及更早董酒的风格特点,相比金字董酒,此酒的药焦香、风油精气息和牛黄药香弱些,其糟香的感觉更强一些,窖香略微突出一些,口感略显薄一些,凝练感弱些。在酒体设计上,此酒主体基酒应该是80年代早期的董酒,并加有一定比例的80年代后期白董基酒勾调而成,在风格档次上,此酒的档次接近蓝标董酒。
其实在董酒的各时期酒中,我们也能看到“去药”的痕迹。金字董及以前的董酒,是一种愉悦而舒适的百草香,其协调多种药材气息,丰富、均衡。之后的白董药香就很弱,丁酸及丁酸乙酯偏高的汗臭气息明显,协调糟香、果香及一丝陈香,整体表现比较单调;80年代后期的董酒,因为产能扩大较快,窖池维护等问题使得之后的铁盖白董带有浓香的窖香,而这增加了酒体的粗糙感。到了90年代,酒厂调整药曲比例,运用浓郁的药香去压这种不协调感,通过这种改进确实酿出了浓郁有冲击力的红标董酒,但在参评酒中,董酒并没有选择这种风格,毕竟大多数行业专家不认可药香。