八字合婚和八字命理需谨慎判别

古人云：宁拆一座庙，不拆一桩婚。八字合婚亦是如此，祖师爷造基本法，亦补百千则，其用意在于告诫所有命理师婚亲之事，判喜不判凶。若非万劫之婚，且无十分把握，切不可判凶了事。

婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是社会稳定的因素之一，人生旅途数十载，如果家庭幸福，犹如转眼之间，倘若婚姻不幸，就会度日如年。尽管人们对婚姻均很慎重，然而从现实中看，婚姻不幸福的还是比例很多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而能相伴一生的美满婚姻并非很多，尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。

所谓八字合婚，乃粗判之术，精算见算命。有文称，八字四柱，年柱为老辈、根；月柱为父母、苗；日柱为夫妻、花；时柱为子女、果；因此以日柱判夫妻之合，时柱判子女。此乃大忌！日时乃未果之事，天机难循，且个人命理十分复杂，尤其对已识之两人，切记不可因日时之凶判凶。从算命说，人之命理，错综复杂，受成长环境、遭遇、有缘人、面相、手相等等等众多因素影响。天机几乎不可预知，妄不可乱议凶福。但年月二柱乃已果之柱，用以粗判婚姻，有其道理，年柱对应的科学道理是，男女婚嫁，应当遵循年纪搭配、地理相配、男大女小、男阳女阴等；而月柱对应的科学道理是，男女婚姻应当遵循门当户对，孝德为重。此两柱若无大冲，均应判为中上之婚。

于“八字命理”，古人云“性命”，性强于命，可主命。天性若在后天没有改变，那么根据八字命理可推其主线而无误。然，当代之人，之事，变化无常，环境百变，人的天性也随之改变，且改变的幅度也很大。因此，八字推命理对于修德之人来说意义不大，修德之人，往往已经去恶求善，与人为和，谨言谨事，好运自得，何会从生辰八字？

例：如一人天性冲动，易怒，好事，其十神为七杀、劫财等概率就很大，出事是早晚的。而如后天，吃小亏而能自省，自悟，一改己性，遇事学会冷静，谨慎行事，多行善事，其就算天命有七杀、劫财，也能，转危为安，安度一生。